禄马生死诀,可以定生死的法诀吗

禄马生死诀，可以定生死的法诀！
以前江湖上走街串巷的命理师傅都是很有水平的，因为他们就是吃这碗饭的，否则只要一个算不准，一传十十传百，他们就没法干了。

当然有真才实学的大师，自然也有忽悠蒙人的骗子，所以有好事者经常拿死人的八字给算命先生，考考他的水平，看正举看他是否有真本事。这时候算命师傅掐指一算，很快算出这是个死人的八字，一眼就看穿对方的诡计，也维护了自己的声誉，凭借的就是这个《禄马诀》。
这是一种能迅速断人灾祸吉凶，知人生死的方法，主要用在急事上看人安危，或者推断断命夭折之人的命数。比如来测之人有亲人突然起病，或者遇到意外伤灾，都可以用这个诀法推断命主的吉凶。
《禄马诀》的总歌诀：
天上地下人不死；
天罗地网并留连！
三丘五墓命难保；
马倒禄绝丧黄泉！
这是采用隐喻的手法，歌诀中天上、地下、天罗、地网都是特定八卦的涵义。我们来看下面的八卦图。
乾是天上，坎是地下；
巽是天罗，艮是地网；
离是三丘，震是五墓；
坤是禄，兑是马。
可以把总歌诀与八卦的对应放在手掌上，从无名指下方开始，顺时针排列乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，并记下每卦代表的意涵。
具体用法男女有别，男命从乾卦上起子水，顺时针依照十二地支，从生辰八字的年支开始推，然后月日时相序，再推及求测之时的年月日时，退到最后，看落在八卦的哪个宫位，对照口诀就知道此时命主的吉凶状况。
年支和时支的推法一样，月支和日支是按照农历月份，女命逆序，并且是从坤上开始。
可能很多人不明白，下面以一个实际例子来看看禄马诀的运用：
乾造
丙庚己丁
午寅亥卯
这个是一个男子的八字，出生在1966年，此人在2008年农历八月初十辰时中毒，问这个人还有救吗？
按照禄马诀的方法，男命从乾宫起子水，顺数到出生八字的年支午火，落在坤宫。注意然后再以坤宫为起点，同样起子水顺序举段碧排列。注意月支的数法，月以寅月开始，出生月份与寅月相隔几个月，就从子水上起几个数。
此人出生寅月，正好子水也落在坤宫，然后日支从坤宫开始，按照农历数到这个月出生日，己亥日为正月二十，就从子水数到第二十位，落在坎宫。子时就跟年支一样了，坎宫子水数到卯时落在巽宫。
出生八字推完了，再以巽宫为起点推预测之时的年月日时，巽宫从子水推到08年戊子年，年支子水还是巽宫，再顺数到农历第八月落在震宫，又从震宫推日支，从八月初一到初十，十个数巽宫，巽宫起子水数到辰时，落在乾宫。
至此禄马掌诀推算完成，第一次看到是不是觉得有些复杂？其实掌握好口诀，然后安放在手掌上，经常运用练习，熟练后不出三五分钟就能迅速的掐指推算出来。
好了，此男子最后推算落在乾宫，对照口诀，乾燃轿为天天上地下人不死，说明这个男的命不该绝，能抢救回来。
切忌这个口诀如果没有重要的急事不要随便乱用，这也是老一辈传下来的规矩，你想如果求测之人满怀希望到你这来，你张口生，闭口死的，会给来人造成极大的心理压力。所以无事的时候不要随便掐算，即便真的算出来也要委婉的表述，当心惹出不必要的麻烦

啥叫犯太岁?啥原因造成的?

从命理中的“犯太岁”想象到“太虚幻境”

成忠臣

在相术的命理中，常把某人那年不顺解释为“犯太岁”。那么这里的太岁是指什么？有人讲是某个方位，有人讲是一种肉灵芝，其实不悟透易学的人很难具体讲明白。“太岁”来自道教，在中国古代民间有六十星宿的信仰，太岁是主宰一岁之尊神，掌管人间祸福，又称察睁值年太岁。是中国古代天文和占星术虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星，随着岁月的流逝而演化成一种神的信仰。化解太岁是达到一定境界的命理师根据干支五行所相克相冲的力量，把不顺的逆境用干支五行进行破局。

“太虚幻境”这个词句来自红楼梦。这是曹雪芹在古人“神游之境”启示下的堆陈出新、化鲲为鹏的解说。“太虚”就是老子、庄子所讲的“道”。在道家观点中，“太虚”即“道”，“太虚幻境”之意就是包括人在内的世间万物，都是由太虚之处幻化而来。我们人类身体的所有器官从科学角度上讲，都是由组织组成，而组织又是由细胞组成。而这些物质又是什么组成？从无穷无尽的层层追问，那么最后必然全被分析到分子、原子、离子等等微量粒上来，这许许多多的物质就这样无穷无尽的分解下去，看起来是无形无态，却又构成丰富多彩的大千世界。但任何一个层面上的物质都构成一个依据——理。尽管很多东西从客观上看与微观上并不一致，能解释明白的叫科学，解释没明白则为迷信。当霍金发现败烂岁物质超过某一临界点时，用我们平常的道理是无法解释透的，是以虚无来定态。这也是为什么很多大科学家晚年几乎都信奉神学的原因。当人的智慧达到一定层面时，才能懂得人的身和心是从那个神秘而遥远的微妙世界里来，人的身只有通过死亡才能回到原来那个世界，而人的心却是要通过道德的自我实现才能回到原来的世界。所以作为人类，其真谛是以生求存，有几个人会知道人的真相究竟是什么？凡夫是以身为我，而智者是以心为我，但都在迷失真正的自我本能。为此，曹雪芹通过这一道家哲理的层面，感慨与彻悟为世人点拨道“假作真时真亦假，无为有处有还无“！

我对易学产生兴趣是当年鉴定古字画，为了解掌握那些宋、元、明时期山水图结构，了解太极图这些风水知识结构，从而迷上易学。为真正掌握这一古老玄学，我几十年时间对天文、地理、中医、《道德经》《四书五经》、物理、历史这些书籍反复学习，以此打开《易经》这一天书“密匙”。并常与山大周易研究所的一些专家长期切磋交流，我是探索这一大道之源的哲学用于绘画，同时也是这些知识让我悟出笔墨的奥秘，可以讲，在绘画上达到我笔墨高度，在当今画坛真找不出一二个。令人搞笑的是，一些人不跟你谈笔墨，谈风格。

其实风格是什么他们不懂，当年我在吴冠中老启发下，探索过二年现代水墨，但后期放弃了，原因是我觉中国画离不开传统，现代水墨行不通。现代社会“钱”是信仰，钱作崇，所以各行各业都全乱套了，都在作秀，电视上那些鉴定专家，有几个真专家？有几个有真才实学，不全在忽悠。那些满网打着《易经》招牌算命，那有真正懂的，不全是电脑软件编出一套程序蒙人么？真龙不出现，鱼历和鳖虾蟹作乱啊！老辈人常感慨以前有些盲人算命，铁口断生死，那真是一口一个准。我认识个朋友，某银行行长，他常发愁，他老父母一辈子总吵架，几乎没那一天不吵的，问我能否帮测下命理帮化解下，我讲这个不用测命理，我有法给你化解，保证你父母不再吵架。我找张民国宣纸，用正宗老矿物朱砂给他写个“家和万事兴”，让他裱框挂家中，结果他父母真的再没吵过一天架。让他惊得不可思议，讲他从不信这东西，这不邪乎了么？我告诉他，不邪乎，有一定的科学依据。本身我写这字是帮你念的咒，而且民国前的宣纸是真正的擅皮宣，那时的纸要经过百多道工序需三年才能成纸，完全不是现在的纸，用化学漂白剂，稻草为原料几天就出纸。再是老朱砂是来自矿物，几亿年的大自然物质，聚天地精华，本身是有灵性的。

古老的易学与中医是同源的，都是五行相生相克原理达到化解调理的功能。作为玄学的易学里发生的一些事，用现代科学是无法解释透的，量子力学和维度是个奇妙世界，量子纠缠这一诡异现象科学家也解透不了，但都知我们现在看到的宇宙不是真实的，只是一个幻想。易学作为一门玄学，用现在话讲是迷信，但客观世界中发生的一些诡异现象是真实存在的。举几例也可能就发生在你身边，大年初一是个吉庆日，如在这天家里有吵架的，或跟外人吵架的，保证这一年不顺当或者家里出事。再是一个好色的男人如在外面乱搞也许关系不大，但如你把女人带到家中，就要出事了，因你领回别的女人到家乱搞，有可能这女的是仙体，或是白虎，发生命里相克，轻者亲人，儿女得些怪病，重者家破人亡。还有一些好色的贪官，不是栽在政府反腐上，而是栽在情妇举报上，这都是命中相克造成的。讲到此，我不得不告诉你一个真实道理，天体间的二十八星宿是真的对应人间的旦夕祸福，你不相信，那是你境界没到那层次。

成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。